ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ για τους αναγνώστες του μπλόγκ - Λαογραφία η μνήμη του χθες - μεταφέρονται προσωρινά εις τα μπλόγκς ΠΥΡΦΟΡΟΣ ΕΛΛΗΝ & ΣΕΛΗΝΗ ΩΟΡΡΗΞΙΑ ΣΥΛΛΗΨΗ ΑΝΤΙΣΥΛΛΗΨΗ

 

ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ για τους αναγνώστες του μπλόγκ - Λαογραφία η μνήμη του χθες - μεταφέρονται προσωρινά εις τα μπλόγκς ΠΥΡΦΟΡΟΣ ΕΛΛΗΝ & ΣΕΛΗΝΗ ΩΟΡΡΗΞΙΑ ΣΥΛΛΗΨΗ ΑΝΤΙΣΥΛΛΗΨΗ

 

ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ για τους αναγνώστες του μπλόγκ - Λαογραφία η μνήμη του χθες - μεταφέρονται προσωρινά εις τα μπλόγκς ΠΥΡΟΡΟΣ ΕΛΛΗΝ & ΣΕΛΗΝΗ ΩΟΡΡΗΞΙΑ ΣΥΛΛΗΨΗ ΑΝΤΙΣΥΛΛΗΨΗ

 

ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ για τους αναγνώστες του μπλόγκ - Λαογραφία η μνήμη του χθες - μεταφέρονται προσωρινά εις τα μπλόγκς ΠΥΡΟΡΟΣ ΕΛΛΗΝ & ΣΕΛΗΝΗ ΩΟΡΡΗΞΙΑ ΣΥΛΛΗΨΗ ΑΝΤΙΣΥΛΛΗΨΗ

 

ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ για τους αναγνώστες του μπλόγκ - Λαογραφία η μνήμη του χθες - μεταφέρονται προσωρινά εις τα μπλόγκς ΠΥΡΟΡΟΣ ΕΛΛΗΝ & ΣΕΛΗΝΗ ΩΟΡΡΗΞΙΑ ΣΥΛΛΗΨΗ ΑΝΤΙΣΥΛΛΗΨΗ

 

ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ για τους αναγνώστες του μπλόγκ - Λαογραφία η μνήμη του χθες - μεταφέρονται προσωρινά εις τα μπλόγκς ΠΥΡΟΡΟΣ ΕΛΛΗΝ & ΣΕΛΗΝΗ ΩΟΡΡΗΞΙΑ ΣΥΛΛΗΨΗ ΑΝΤΙΣΥΛΛΗΨΗ

 

ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ για τους αναγνώστες του μπλόγκ - Λαογραφία η μνήμη του χθες - μεταφέρονται προσωρινά εις τα μπλόγκς ΠΥΡΟΡΟΣ ΕΛΛΗΝ & ΣΕΛΗΝΗ ΩΟΡΡΗΞΙΑ ΣΥΛΛΗΨΗ ΑΝΤΙΣΥΛΛΗΨΗ

 

ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ για τους αναγνώστες του μπλόγκ - Λαογραφία η μνήμη του χθες - μεταφέρονται προσωρινά εις τα μπλόγκς ΠΥΡΟΡΟΣ ΕΛΛΗΝ & ΣΕΛΗΝΗ ΩΟΡΡΗΞΙΑ ΣΥΛΛΗΨΗ ΑΝΤΙΣΥΛΛΗΨΗ

 

ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ για τους αναγνώστες του μπλόγκ - Λαογραφία η μνήμη του χθες - μεταφέρονται προσωρινά εις τα μπλόγκς ΠΥΡΟΡΟΣ ΕΛΛΗΝ & ΣΕΛΗΝΗ ΩΟΡΡΗΞΙΑ ΣΥΛΛΗΨΗ ΑΝΤΙΣΥΛΛΗΨΗ

 

ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ για τους αναγνώστες του μπλόγκ - Λαογραφία η μνήμη του χθες - μεταφέρονται προσωρινά εις τα μπλόγκς ΠΥΡΟΡΟΣ ΕΛΛΗΝ & ΣΕΛΗΝΗ ΩΟΡΡΗΞΙΑ ΣΥΛΛΗΨΗ ΑΝΤΙΣΥΛΛΗΨΗ

 

Ενημέρωση για τους αναγνώστες του μπλόγκ - ΛΑΟΓΡΑΦΙΑ - Η ΜΝΗΜΗ ΤΟΥ ΧΘΕΣ

 

Μεγάλη Πέμπτη - Ο Μυστικός Δείπνος / Great Thursday - The Secret Dinner / Grande giovedì - La Cena Segreta

Εἰς τὸν Ἱερὸν Νιπτήρα
Νίπτει Μαθητῶν ἑσπέρας Θεὸς πόδας,
Οὗ ποῦς πατῶν ἦν εἰς Ἐδὲμ δείλης πάλαι.

Εἰς τὸν Μυστικον Δεῖπνον
Διπλοῦς ὁ Δεῖπνος· Πάσχα γὰρ νόμου φέρει,
Καὶ Πάσχα καινόν, Αἷμα. Σῶμα Δεσπότου.

Οι Μάντεις και οι προφήτες στην αρχαιότητα και τον Χριστιανισμό, του Όμηρου Ερμείδη - Oracles and prophets in antiquity and Christianity, by Homer Hermeides

 

Οι Μάντεις και οι προφήτες στην αρχαιότητα και τον Χριστιανισμό, του Όμηρου Ερμείδη / Divinatori e Profete in Antichità e Cristianesimo, di Omero Ermedis

  [ο μάντης Τειρεσίας από την ακόλουθη ιστοσελίδα : http://arxaia-ellinika.blogspot.gr/2013/03/mantis-teiresias.html]

Κυριακή των Βαΐων / Palm Sunday / domenica delle Palme

 

Πώλῳ καθίσας, ὁ λόγῳ τείνας πόλον,
Βροτοὺς ἐκζητεῖ λῦσαι τῆς ἀλογίας.

Την ημέρα αυτή γιορτάζουμε την πανηγυρική είσοδο του Κυρίου Ιησού Χριστού στην Ιερουσαλήμ. Τότε, ερχόμενος ο Ιησούς από τη Βηθανία στα Ιεροσόλυμα, έστειλε δύο από τους Μαθητές του και του έφεραν ένα γαϊδουράκι. Και κάθισε πάνω του για να μπει στην πόλη.

Λαζαρίνες - Παιχνίδια,χοροί και τραγούδια των Λαζαρινών,από τον Πολιτιστικό Σύλλογο Αιανής [ενεργό λίγκ βίντεο] / Lazarines - Games, dances and songs of the Lazarines, from the Cultural Association of Aianis [active video league] / Lazzarini - Giochi, balli e canti dei Lazzarini, dell'Associazione Culturale di Aianis [lega video attiva]

 Παιχνίδια, Χοροί και τραγούδια των Λαζαρινών,

Λαζαρίνες - Λευκοπηγή Κοζάνης και Σαρακήνα Γρεβενών / Lazarines - Lefkopigi of Kozani and Sarakina of Grevena / Lazarines - Lefkopigi di Kozani e Sarakina di Grevena

 

Λαζαρίνες - Λευκοπηγή Κοζάνης και Σαρακήνα Γρεβενών

Περιγραφή του εθίμου των Λαζαρίνων από τα χωριά Λευκοπηγή Κοζάνης και Σαρακήνα Γρεβενών, που γίνεται το Σάββατο του Λαζάρου και την Κυριακή των Βαϊων.

"Οι Λαζαρίνες στην επαρχία Ελασσόνας" , γράφει ο Πολυποίτης / "The Lazarines in the province of Elassonas", writes Polypoitis / "I Lazzarini nella provincia di Elassonas", scrive Polypoitis

Ένα από τα έθιμα των ημερών του Πάσχα που διαδραματίζεται σε πολλές περιοχές του τόπου μας είναι «οι Λαζαρίνες».

Το έθιμο έχει διπλό χαρακτήρα, είναι αφιερωμένο στην ανάσταση του Λαζάρου και ταυτόχρονα στην Άνοιξη. Στον διπλό εορτασμό η συμμετοχή των νέων είναι καθολική και γι’ αυτό το λόγο ονομάζονται οι μεν νέοι Λάζαροι, οι δε νέες Λαζαρίνες.

Ας φτιάξουμε Λαζαράκια, για το Σάββατο του Λαζάρου / Let's make Lazarakia, for the Saturday of Lazarus / Facciamo Lazarakia, per il sabato di Lazzaro

Το Σάββατο του Λαζάρου, οι γυναίκες, τα παλιά χρόνια, ζύμωναν το πρωί ειδικά ψωμάκια, τους “λαζάρηδες” ή και “λαζαράκια”. Στα “λαζαράκια” έδιναν το σχήμα ανθρώπου σπαργανωμένου, όπως ακριβώς παριστάνεται ο Λάζαρος στις εικόνες. Όσα παιδιά είχε η οικογένεια τόσα “λαζαράκια” έπλαθαν και στη θέση των ματιών έβαζαν δυο γαρίφαλα.
Στην ουσία, τα λαζαράκια είναι σταφιδοφωμάκια.
Μέσα στην ζύμη συνήθιζαν να βάζουνε μέλι,καρύδια, σταφίδες ή ότι άλλο έβγαζε ο κάθε τόπος.
Σε ανάμνηση λοιπόν της Αναστάσεως του Λαζάρου οι νοικοκυρές το Λαζαροσάββατο δηλαδή το Σάββατο πριν την Μεγάλη Εβδομάδα φτιάχνουν τα λαζαράκια.

Μια παραλλαγή του εθίμου αυτού στην Κω, θέλει τις αρραβωνιασμένες κοπέλες  να φτιάχνουν λαζαράκια, σε πιο μεγάλο όμως μέγεθος, να τα γεμίζουν με ξηρούς καρπούς και φρούτα και να τα στέλνουν στους μελλοντικούς τους συζύγους.
Ας τα φτιάξουμε φέτος μαζί με τα παιδιά μας, για να μην ξεχνιούνται τα έθιμα της πατρίδας μας.

Υλικά :

1 κιλό αλεύρι σταρένιο
1φλιτζάνι του τσαγιού σταφίδες
4 κουταλιές της σούπας ζάχαρη
½  φλιτζάνι  του τσαγιού καλαμποκέλαιο
1 κουταλάκι του γλυκού γλυκάνισο ή μαστίχα Χίου
μαγιά μπύρας
λίγα μοσχοκάρφια και λίγο σουσάμι

ΕΚΤΕΛΕΣΗ :

Διαλύουμε τη μαγιά με ένα φλιτζάνι  χλιαρό νερό μέσα στη λεκάνη του ζυμώματος και προσθέτουμε το ελαιόλαδο, τη ζάχαρη, τις σταφίδες, το γλυκάνισο ή τη μαστίχα και ένα ακόμη φλιτζάνι χλιαρό νερό. Ρίχνουμε το αλεύρι και ζυμώνουμε σε μέτρια ζύμη. Αδειάζουμε το ζυμάρι στον αλευρωμένο πάγκο της κουζίνας και ξαναζυμώνουμε με δύναμη. Χωρίζουμε το ζυμάρι σε κομμάτια τα οποία τα πλάθουμε σε ανθρωπάκια τοποθετώντας  τα μοσχοκάρφια για μάτια, μύτη κτλ. Με λίγο λάδι αλείφουμε τις λαμαρίνες, τοποθετούμε μεσα τα λαζαράκια τα πασπαλίζουμε με σουσάμι και  τα σκεπάζουμε με βαμβακερή πετσέτα. Τα αφήνουμε σε ζεστό μέρος να φουσκώσουν. Τα ψήνουμε στους 180 βαθμούς για 45 – 50 λεπτά.

Η συνταγή είναι από το βιβλίο : ΩΣ ΓΛΥΚΕΑ ΤΩ ΛΑΡΥΓΓΙ ΜΟΥ Μοναστηριακή ζαχαροπλαστική (και όχι μόνον !)

Πηγή: 

http://ellinwnparadosi.blogspot.com/search/label/%CE%A0%CE%B1%CF%83%CF%87%CE%B1%CE%BB%CE%B9%CE%BD%CE%AC%20%CE%AD%CE%B8%CE%B9%CE%BC%CE%B1

https://laografiaimnhmhtoyxues.blogspot.com/2022/10/ - Επιτρέπεται η αναδημοσίευση του περιεχομένου της ιστοσελίδας εφόσον αναφέρεται ευκρινώς η πηγή του και υπάρχει ενεργός σύνδεσμος (link). Νόμος 2121/1993 και κανόνες Διεθνούς Δικαίου που ισχύουν στην Ελλάδα.

ΕΠΙΣΗΜΑΝΣΗ

Ορισμένα αναρτώμενα από το διαδίκτυο κείμενα ή εικόνες (με σχετική σημείωση της πηγής), θεωρούμε ότι είναι δημόσια. Αν υπάρχουν δικαιώματα συγγραφέων, παρακαλούμε ενημερώστε μας για να τα αφαιρέσουμε. Επίσης σημειώνεται ότι οι απόψεις του ιστολόγιου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου. Για τα άρθρα που δημοσιεύονται εδώ, ουδεμία ευθύνη εκ του νόμου φέρουμε καθώς απηχούν αποκλειστικά τις απόψεις των συντακτών τους και δεν δεσμεύουν καθ’ οιονδήποτε τρόπο το ιστολόγιο.

Το έθιμο της "Ρουμπάνας" από την Ανσατολική Ρωμυλία / The "Rubana" custom from Anatolian Rumilia /L'usanza "Rubana" dalla Rumilia anatolica

[Πατώντας το ενεργό λίγκ, μπορείτε να απολαύσετε το παραδοσιακό τραγούδι του Λαζάρου :https://youtu.be/bh3CRI12aaQ]

Το έθιμο της "Ρουμπάνας"

Το Πάσχα, από τις μεγαλύτερες χριστιανικές γιορτές, γιορταζόταν στα χωριά της Ανατολικής Ρωμυλίας με τριήμερο “χορό” στο μεσοχώρι. Η προετοιμασία για το Πάσχα περιελάμβανε μια σειρά από εθιμικές προδιαγραφές που άρχιζαν τη Μεγάλη Εβδομάδα.

Λαζαράκια από την Οία Σαντορίνης [για το Σάββατο του Λαζάρου] /Lazarakia from Oia Santorini [for the Saturday of Lazarus] / Lazarakia di Oia Santorini [per il sabato di Lazzaro]

Υλικά
1 κιλό αλεύρι δυνατό για τσουρέκι
½ φλιτζάνι ζάχαρη
½ φλιτζάνι ελαιόλαδο
2 φλιτζάνια σταφίδα

Το τραούδιν του Λαζάρου - Κύπρος [ενεργό λίγκ βίντεο] / Lazarus' Traudin - Cyprus [active video league] / Lazarus' Traudin - Cipro [campionato video attivo]

Το τραούδιν του Λαζάρου - Κύπρος [ενεργό λίγκ βίντεο] 

Από τον δίσκο Των Γεννών τζαι της Λαμπρής του Μιχάλη Ττέρλικκα 

Λαζαρίνες - Λευκοπηγή Κοζάνης και Σαρακήνα Γρεβενών [ενεργό λίγκ βίντεο] / Lazarines - Lefkopigi Kozani and Sarakina Grevena [active league video] / Lazarines - Lefkopigi Kozani e Sarakina Grevena [video campionato attivo]

Λαζαρίνες - Λευκοπηγή Κοζάνης και Σαρακήνα Γρεβενών

Περιγραφή του εθίμου των Λαζαρίνων από τα χωριά Λευκοπηγή Κοζάνης και Σαρακήνα Γρεβενών, που γίνεται το Σάββατο του Λαζάρου και την Κυριακή των Βαϊων.

Οι Μάντεις, τα προφητικά και μαντικά όνειρα στην αρχαιότητα και τον Χριστιανισμό - του Όμηρου Ερμίδης / The Mantas, the prophetic and divine dreams in antiquity and Christianity - by Homer Ermedes / Gli Oracoli, sogni profetici e divinatori nell'antichità e nel cristianesimo - di Omero Hermides

 

Ελληνική Προϊστορία

Οι Μάντεις – οι Προφήτες

  Οι Σιβύλλες ήσαν οι πιο αρχαίες προφήτισσες του θεού Απόλλωνος, οι οποίες είχαν οράματα, θεϊκές αναλαμπές, μετά από έντονους σωματικούς σπασμούς. 

Οι νεράϊδες εις τον Χριστιανισμό - του Όμηρου Ερμίδη / Fairies in Christianity - by Homer Hermides / Le fate nel cristianesimo - di Omero Ermidi

Η φωτογραφία προέρχεται από την ακόλουθη ιστοσελίδα: https://gr.pinterest.com/pin/295478425545954052/

Χριστιανική ιστορία

Οι ονομασίες των Νεράϊδων ή Ξωτικών εις την λαό μας σήμερα

Οι Ανεραΐδες (Σίκινος) [654]

  Οι Ανεραΐδες είναι ωραίαις γυναίκες ασπροφόραις, αλλά έχουνε ένα μεγάλο κουσούρι, πώς τό πόδι τους είναι γαϊδουρινό. Αυταίς μπορούν νά βλάψουν

Ο Καλαθάς, ένα από τα παλαιά παραδοσιακά επαγγέλματα / Kalathas [One who makes baskets] , one of the old traditional professions / Kalathas [Colui che fa i cesti], una delle antiche professioni tradizionali

 

Καλαθάς

Ο καλαθάς έκοβε λιγιές (ίσιους βλαστούς) από διάφορα δέντρα και θάμνους (μηλιές, κουντουρουδιές, λυγαριές) και καλάμια.

Σύναξη της Υπεραγίας Θεοτόκου της Γαλακτοτροφούσης / Synod of the Most Holy Theotokos of Galaktotrophousi / Sinodo della Santissima Theotokos di Galaktotrophousi

Σύναξη της Υπεραγίας Θεοτόκου της Γαλακτοτροφούσης

Ημερομηνία Εορτής: 12/01/2023
Τύπος εορτής: Σταθερή.
Εορτάζει στις 12 Ιανουαρίου εκάστου έτους.

Ο Αγγειοπλάστης ή Μπουρμπουλάς,παλαιό παραδοσιακό επάγγελμα / The Potter or Bourboulas, old traditional profession / Il vasaio o Bourboulas, un'antica professione tradizionale

Αγγειοπλάστης ή Μπουρμπουλάς 

Ένα επάγγελμα καθαρά αρμολούσικο.

«Στην πάντα, κουμπαράκι», έλεγαν για τους Αρμολούσους (τα αρμόλια είναι μια περιοχή στη Νότια Χίο).

2 Απριλίου - Οσία Μαρία η Αιγυπτία / April 2 - Saint Mary of Egypt / 2 aprile - Santa Maria d'Egitto

 

Ἀπῆρε πνεῦμα, σάρξ ἀπερρύη πάλαι.
Τὸν ὅστινον γῆ κρύπτε νεκρὸν Μαρίας.
Πρώτῃ Ἀπριλίου Μαρίη θάνεν εὖχος ἐρήμου.

Τον βίο της Οσίας Μαρίας της Αιγυπτίας συνέγραψε ο Άγιος Σωφρόνιος Πατριάρχης Ιεροσολύμων (τιμάται 11 Μαρτίου), ο οποίος συνέγραψε διάφορα ασκητικά και υμνογραφικά κείμενα που διαποτίζονται από το πνεύμα της Ορθοδόξου θεολογίας και της ασκητικής παραδόσεως.

Εθιμα της Κυριακής των Βαίων από την Ίμβρο / Customs of Palm Sunday from Imbro / Dogana della Domenica delle Palme da Imbro

[η φωτογραφία προέρχεται από την ακόλουθη ιστοσελίδα: https://www.newsbeast.gr/greece/arthro/745442/toponumikos-hartis-tis-imvrou]
Την Κυριακή τω Βαγιώ, όλοι έβγαιναν απ' την εκκλησιά με μια αγκαλιά βάγια. Χαιρετούσαν ο ένας τον άλλο, χτυπώντας ελαφρά την πλάτη με τα πράσινα κλαδιά, και εύχονταν: " Και του χρόνου και καλό Πάσχα". Μετά τον χαιρετισμό, οι πρώτοι που δέχονταν την χαρά του "Ωσαννά" ήταν οι νεκροί.

Παραδοσιακά κυπριακά τραγούδια για την ετοιμασία της μανάσσας (παστού) / Traditional Cypriot songs for the preparation of manassa (Pashto) /

 

Ένα από τα έθιμα του κυπριακού γάμου είναι «η μανάσσα», το οποίο δεν γίνεται πλέον. Η μανάσσα στηνόταν μια μέρα πριν από το γάμο, δηλ. το Σάββατο, που συνίστατο στη διαμόρφωση του νυφικού δωματίου σε βασιλικό διαμέρισμα με βήλα και παραπετάσματα. Στολίζανε το ταβάνι και τους τοίχους με απλωμένα και κρεμαστά σεντόνια και με μαντηλίες, κρατημένες στη μέση, ώστε να σχηματίζουν χιαστί σταυρό. Στις άκρες των μαντηλιών στερέωναν σταυροκούλουρα και ανθρωπόμορφα ψωμιά. Στην Πάφο η μανάσσα ονομαζόταν «παστός» και στην επαρχία αυτή κολλούσαν στον τοίχο από ζυμάρι πουλάκια, φίδια και ακτινωτούς σταυρούς ως σύμβολα του γάμου. Όλα αυτά γίνονταν με τη συνοδεία οργάνων και τραγουδιών. Συγχρόνως οι γυναίκες έφερναν μέσα σε πανέρια και την άλλη προίκα χορεύοντας και την εξέθεταν. Πιο κάτω παραθέτω δυο σήμερα άγνωστα τραγούδια για την ετοιμασία της μανάσσας:

Φωνάξετε τις νόστιμες, πέτε τους να βουρίσουν*
Μανάσσαν εν' που στήνουμεν, για να μας βοηθήσουν.
Φωνάξετε της μάνας της να φέρει τ' ανοιχτάριν*,
να ΄βρετε τα σεντόνια της τα διπλοτριπλωμένα
που τα ετριπλοδίπλωσε με τα χρυσά της χέρια.
Άγια Μαρίνα, σύντρεξε, τζι' άγια* Φανερωμένη,
βοηθάτε τούτην την δουλειάν να είν' ευλοημένη.
Σύντρεξε τζιαι βοήθα τους τζιαι στείλε τους την χάριν,

τζι' άγια Χρυσορρογιάτισσα* με το γρουσόν ζωνάριν.
Σύντρεξε τζιαι βοήθησε να ΄ρτουν οι καλεσμένοι,
να ΄ρτουν οι καλεσμένοι τους κανίσσια* φορτωμένοι.

Τζυρά του Τζύκκου*, μια είσαι, υπερδεδοξασμένη,
οπούρκονται στην χάριν σου 'π' ούλην την οικομένην 

τζιαι λουτουρκούν την μέραν σου πισκόποι τζιαι γουμένοι.

Τζυρά του Τζύκκου, μια είσα τζι' άλλη του Τροόδου*

τζι' ένας ο Τίμιος Σταυρός*, ο Κάνναβος* τ' Ομόδου.
Συντρέξετε, βοηθάτε τους, να 'ρτουν ευλογημένοι,
να 'ρτουν κ' οι καλεσμένοι τους κανίσσια φορτωμένοι.

Κυπριακό λεξιλόγιο: βουρίσουν = τρέχουν, ανοιχτάριν = κλειδί, άγια = άντε εμπρός, Χρυσορρογιάτισσα = Παναγία η Χρυσορρογιάτισσα μοναστήρι στην Πάφο, κανίσσια = δώρα, Παναγία του Κύκκου = μεγάλο μοναστήρι της Παναγίας στην Κύπρο, Παναγία του Τροόδου = μοναστήρι της Παναγίας Τροοδίτισσας, Τίμιος Σταυρός = μοναστήρι Τιμίου Σταυρού στο χωριό Όμοδος, Κάνναβος = κομμάτι σχοινί που έδεσαν τον Χριστό στο Σταυρό,

και το άλλο είναι το ακόλουθο:

Ώρα καλή τζι' ώρ' αγαθή τζι' ώρα ευλοημένη
τούτ' η δουλειά π' αρκέψαμεν, να βκει στερεωμένη
τζιαι που το στόμαν του Γριστού νά' νι ευλοημένη.
Η Παναΐα τζι' ο Γριστός 'ννα βκουν να σιριανίσουν
τζι έννα περάσουν που δαμέ τζι έννα μας ευλοήσουν.
Φωνάξετε τες νόστιμες, πέτε τους να βουρήσουν,
μανάσσαν εν' που στήννουμεν, για να μας βοηθήσουν.
Φωνάξετε της μάνας της, να φέρει τ' αννοικτάριν,
φέρτε τζιαι ποκλειδώστέ το το κάρενον αρμάριν,
νά ' βρετε τα σεντόνια της, τα διπλοτριπλωμένα,
που τα εδιπλοτρίπλοσεν 'που τα μικρά της χρόνια.
Μέσ' στην αυλήν της νιόνυφφης εστήσασιν αμάξιν
στήσετε την μανάσσαν της με την πολλήν την τάξιν.
Ο άνεμος εφύσησεν τζι' η θάλασσα 'ν πουνάτσα
βοήθα τζιαι των νόστιμων να στήσουν την μανάσσαν.
Η Παναΐα τζι' ο Γριστός 'ννα βκουν εις το σιριάνιν
τζι' εννά 'ρωτουν 'που την νιόνυφφην, να δούσιν ίντα κάμνει.

Πηγή:

http://ellinwnparadosi.blogspot.com/search/label/%CE%A0%CE%B1%CF%81%CE%B1%CE%B4%CE%BF%CF%83%CE%B9%CE%B1%CE%BA%CE%AC%20%CE%A4%CF%81%CE%B1%CE%B3%CE%BF%CF%8D%CE%B4%CE%B9%CE%B1

https://laografiaimnhmhtoyxues.blogspot.com/2022/10/ - Επιτρέπεται η αναδημοσίευση του περιεχομένου της ιστοσελίδας εφόσον αναφέρεται ευκρινώς η πηγή του και υπάρχει ενεργός σύνδεσμος (link). Νόμος 2121/1993 και κανόνες Διεθνούς Δικαίου που ισχύουν στην Ελλάδα.

ΕΠΙΣΗΜΑΝΣΗ

Ορισμένα αναρτώμενα από το διαδίκτυο κείμενα ή εικόνες (με σχετική σημείωση της πηγής), θεωρούμε ότι είναι δημόσια. Αν υπάρχουν δικαιώματα συγγραφέων, παρακαλούμε ενημερώστε μας για να τα αφαιρέσουμε. Επίσης σημειώνεται ότι οι απόψεις του ιστολόγιου μπορεί να μην συμπίπτουν με τα περιεχόμενα του άρθρου. Για τα άρθρα που δημοσιεύονται εδώ, ουδεμία ευθύνη εκ του νόμου φέρουμε καθώς απηχούν αποκλειστικά τις απόψεις των συντακτών τους και δεν δεσμεύουν καθ’ οιονδήποτε τρόπο το ιστολόγιο.